Thursday, 24 November 2016

wat bedoeld wordt in een ecosysteem

'brandbrief'
Het regeren van een land is niet moeilijk zolang je maar beseft dat een land een materiële en een spirituele werkelijkheid bezit.

Men zou ons weliswaar van een schizo-affectieve aandoening kunnen beschuldigen wanneer ik op deze pagina al te diep op het onderwep inga.

Ik kan het aleen mijzelf in eerste instantie verwijten dat ik mij zo heb laten bedriegen door lieden die zich deskundigen achten in menselijke aangelegenheden maar die elk gevoel voor poëzie ontbreekt.

Indien ik zou handelen involge de door mij beleefde emoties zou ik al snel het nieuwe cellencomplex in Noord-Holland aan de binnenzijde kunnen aanschouwen.

Er is afgelopen maandag weer aan voorlichting voor belanghebbenden gedaan omtrent mijn zijnswijze door een deskundige verzorgd.

De bomen in de laan waaraan ik woonachtig ben hebben mij van de inhoud van de conversatie op de hoogte gesteld. Maar kom, ik moet mij eens snel bezig houden met mijn Nederlands Hervormde gemeenten. Die hebben een verzoek ingediend of ik licht zou kunnen laten schijnen voor de 7 kerken, omdat er vragen zijn gerezen na een boekbespreking betreffende de uitspraken van het Concilie van Chalcedon.  Hoewel ik weinig belangstelling heb getoond, opzettelijk, heb ik mij toch laten verleiden op de dringende uitnodiging dan maar bij gebrek aan ander vermaak in te gaan.

Nicolas Poussin - la route romaine - edit Cl12**

Friday, 11 November 2016

landgoed Vogelensankh - voorh. psychiatrisch centrum



HET STERRENBOS VAN LANDGOED VOGELENSANKH

een ALBUM der genegenheid


- via het aanklikken van de link komt U wanneer mijn technische informatie juist is in een bladzijde zal ik maar zeggen, een album van Google, met daarin door mij samengesteld beeldmateriaal om een indruk te geven van de diversiteit van stemmingen, die het bos achter het voormalig psychiatrisch ziekenhuis Vogelenzang te Bennebroek gelegen, bij mij opriep, nu al weer een vorige zomer terug.

 - zowel Frank als Clemens kennen elkaar van hun ontmoeting in een kliniek voor psychotherapeutische groepsbehandeling van het toenmalige ziekenhuis, maar deze herinneringen zijn thans niet meer actueel.

De naam van deze kliniek met de benoeming van de functionele werkwijze ervoor was 'psychotherapeutische gemeenschap Zuideroord', voor velen in mijn kring van bekenden een vertrouwd begrip, en de kliniek had in die tijd dat wij daar waren, en nu nog, een stevige reputatie van vooruitstrevendheid in psychiatrische behandelingsmethode hoog te houden.

'het dametje' / edit
van een aquarelschets door
Edouard Manet




Het was in deze kliniek dat ik, nu ongeveer 30 jaar geleden, in een visioen de portretbuste van Pharaona Nefertiti vóór mij zag tijdens de lunch. Op het moment dat ik het visioen kreeg meende ik een portret te zien van de laatste Pharao der Ptolemaeën, Cleopatra VII, maar zekerheid daaromtrent had ik niet. Omdat ik het driedimensionele beeld dat ik had gezien, de ervaring van het visioen was vol mysterie en nam mij geheel in beslag, niet onmiddellijk kon verbinden met mijn eigen plaats in die therapeutische samenleving, met dat heden dat mij toen voor ogen stond als het hoogst haalbare en noodzakelijke bij mijn eenzame beleven van dingen die de grenzen van de realiteit overstijgen, bleef ik, wellicht vanuit een motief van zelfbehoud, redeneren in de lijn van mijn persoonlijk leven. Ik begreep al evenmin waar het visioen naar verwees noch wie de Pharaona vertegenwoordigde in onze tijd, als wat ik met dit doordringen van de verschijnsel in de therapeutische gemeenschap aan moest, er rekening mee houdende dat binnen de groep waarnaar ik was verwezen met de gebruikelijke leugenachtige fraudering van mijn persoonlijke identiteit,  al helemaal niemand was te vinden die mijn visioen zou willen begrijpen, want iedereen te Zuideroord werd geacht zich aan eenzelfde denkwijze te houden en indien niet zo werd je uit de groep gewerkt en voor gek verklaard met de nodige beschuldigingen waarmee dat gepaard ging.  Daarom nam ik het initiatief teneinde mij tegen de algemene chantage te weren en uit eigen belang te streven op de eerste plaats naar de benodigde objectiviteit om uit de mij voorafgaande tijd van academische studie iemand te raadplegen die wél op de hoogte was van de raliteit vban mijn bestaan maar ook oog had voor wat zich daarachter verschool. Zo besloot ik telefonische contact op te nemen met professor Frédérique Bastet, hoogleraar archeologie en directeur van het Rijksmuseum voor Oudheden te Leiden, die natuurlijk alles van de situatie kon begrijpen en er maar weinig woorden voor nodig zou hebben om mij aan mijzelf te herinneren.


Ik kende Frédérique als een wqat nerveuze maar sympathieke jonge lector te Leiden, en had hem ontmoet in de nadagen van de zomer van 1973, toen een groep studenten met wie ik een archeologische studiereis naar Griekenland had gemaakt, bezig was de reisverslagen en de bijbehorende foto's van deze reis te sorteren en uit te werken. En Frédérique, die van mijn bijdehande opmerkingen en vragen over het begrijpen van de antieke beschaving had gehoord, had zich op die gedenkwaardige avond bij onze groep gevoegd, omdat hij wel bemerkt had dat bij onze groep wellicht kennis was te vergaren omtrent vraagstukken over de oudheid waar hij nog altijd geen antwoord op had gevonden. In feite kwam hij met spoed omdat onze bijeenkomst zijn theorievorming en zijn beleidsmotieven over de museumcollectie van het RMO in de war had geschopt. Aan het toenmalige hof van H.M. de koningin was hij uiteraard ook een graag geziene gast.

beeld links: een poort midden in  een stadje van de Chianti, een landstreek in de provincie Toscane waar veel wijngaarden zijn en waarnaar ook de beroemde wijn is vernoemd.

De wereld van de wetenschap over de Oudheid wordt in ons land gekenmerkt door een gezellige sfeer en goede onderlingen betrekkingen, en omdat iedereen in dat wereldje weet dat objectiviteit en een gezond oordeel in de kennis over de antieke heidense beschavingen alleen ter publicatie naar buiten toe kan worden bestemd wanneer daar een draagvlak in het sociale omgaan van de wetenschappers tegenover staat, berust de kennis, die vergaard wordt dikwijls ook op de uitwisseling van informatie in zeer persoonlijke contacten en vriendschappen. Het is met de mensen zo, dat zij niet kunnen overdragen wat hun gedachtenleven inhoudt in zijn totaliteit, maar altijd aangewezen zijn op de beperkingen die de realiteit hen oplegt, namelijk dat wat er uitgewisseld en besproken wordt immer voortkomt uit de vragen die de actualiteit hen stelt. Maar om toch inzicht te kunnen bieden in hoe dat soort processen in elkaar steken en met elkaar samenwerken heeft de wetenschap het betere begrijpen van de oudheid tot volwaardig lid van de universele gemeenschap der geleerden verheven, iets wat ook nog niet zo lang wordt ingezien. En historici zijn dol op vragen die hen gesteld worden vanuit het publiek, en zonder werk zullen zij nooit komen te zitten.

Wednesday, 27 July 2016

het valt gemakkelijk in te schatten hoe het met de toekomst van onze natuurlijke wereld zal zijn gesteld/net op tijd/interventie

Het is helaas zó met het lot der mensen gesteld dat zij meestal pas gaan beseffen dat zij in wezen ziek zijn wanneer de moeite om het in gezonde zin vol te houden reeds niet meer kan worden beloond. En indien er sprake is van deze omstandigheid van ons bestaan, zouden wij dan niet eerst naar de oorzaken daarvoor moeten zoeken teneinde het in de toekomst beter te doen? Maar dat wil natuurlijk in deze moeilijke tijd voor ons allemaal, waarin het zo gemakkelijk is geworden de eigen kwaal en zijn genezing niet zelfstandig in te zien, niemand, de fout in de tracks bij zichzelf zoeken,  en deze twee belangrijke voorwaarden voor gezond zelfbewust door het leven te kunnen gaan zijn  just die zelfstandigheid en zelfkennis, en van niemand anders kun je deze vrijheden verkrijgen dan vanuit jezelf. Moet ik nu medelijdend toezien hoe het denken is ontstaan dat deze eigenschappen van iemand anders zijn over te nemen, iemand die geheel onmachtig is zijn mensen ervan te overtuigen dat dwang en drang twee gewoonten zijn die het onmogelijk maken een gezonde geest te ontwikkelen in een gezond lichaam, en die zelf het slachtoffer is van deze gesignaleerde misstand te denken dat je in projectieve zin je vrijheid los kunt troggelen van degene die je gezonden is om jou deze vrijheid aan jouzelf te doen geven, en dat ingewikkelde aspect van samenleven nu juist eens wat beter naar voren te kunnen brengen dan jij dat kan vormt één van de wezenlijke bekwaamheden die ik mij heb eigen gemaakt om te voldoen aan die taak bij te dragen aan de persoonlijke bevrijding in sociaal en nationaal verband, moet jij dan omdat je denkt dat je iets mist dat jou zaak is, namelijk te willen almaar denken aan al dat geld dat de Clément verdienen zal wanneer hij erin slaagt zich los te maken uit de vunzige sfeer van almaar woord en wederwoord te moeten aanhoren, en uiteindelijk trek je de conclusie dat the Clement King er niets van begrijpt van wat jij had gedacht, en ga je jaloers op mij worden en mij zelfs mijn rechtmatige woonplek willen ontnemen?

Wednesday, 29 June 2016

Je hebt 8 chatberichten in Evernote open staan!

Je hebt 8 chatberichten in Evernote open staan

Er zijn mensen die met je willen chatten. Klik op de groene knop om mee te doen.

8 ongelezen chatberichten

cleithas@gmail.com

Evernote is dé werkplek die jij nodig hebt.
Verzamel ideeën en werk samen aan projecten.

Tuesday, 21 June 2016

Gedurende de Middeleeuwen waren de mensen niet primitief, alleen de diverse geloofswijzen waren verschillend van die op het continent


wij hoeven niet te denken: wat weten we toch weinig van de Middeleeuwen - 
wanneer de Middelleeuwen hun en ik zou  zoiets als de gezelligheden en vermakelijkheden van het incompetent 'with toy' - reward geweld wat willen losmaken komt dat voor iedereen decht uit.


- de processie van de koningin van Sheba / Piero della Francesca -
- 14e eeuw - fresco - detail


Clement Willem Michael
jonkheer de Buer Ter Leynde de Beaulieu et Verimont


zum Birkenhude-Buer erfolgreichend Buer-Gelsenkirchen /ge-buer
 = replies bitte zur: welkom/willkommen/bienvenue/welcome

over Kasteel Radboud te Medemblik


Van stoa of attalos

Ik heb gelezen dat het Kasteel Radboud gebouwd is in opdracht van de Graaf van Holland om als versterking te dienen tegen de opstandige West-Friezen. Naar het mijn innerlijke overtuiging mij zegt kan dat verhaal niet waar zijn.

Zo valt er wel meer recht te zetten omtrent informatie betreffende ons land. 

Het is niet anders dan logisch dat wanneer mensen over meer tijd gaan beschikken er ook ruimte vrij komt voor een toenemende bekendheid met het land waar je woont - je gaat dan dingen nazien waar je vroeger niet aan toe kwam en ook met het internet erbij is er veel dat toegankelijk is geworden. Men vergete evenwel evenmin een bezoek aan de Gemeentelijke Openbare Bibliotheek want meer dan vroeger is de bibliotheek nu een gespecialiseerde instelling waar dingen te zien en te beleven zijn die je nergens anders vindt en waarvoor vroeger geen tijd en ruimte beschikbaar was. 

een kruispunt van straten in het centrum
van een pittoresk stadje
in het zuiden van Europa/
tóch is het steenbouw en niet
zoals vroeger in ons land
houten huizen:
de welvaart is hier ook niet
altijd geweest - opdracht:
het heden van ons land verdient
historische kennis als ondersteuning/

Granada - al'ambra paleis/
een virtuele kans op
hernomen besprekingen voor
vrede / Clem doet
zijn charme offensief getrouw
het is de opdracht van vandaag
























Wat waar is moet gezegd worden: dikwijls zijn  de zuidelijke Nederlanden wat eerder in het aangaan van ontwikkelingen waar de mensen in het noorden nog te kwetsbaar en voorzichtig voor zijn - het zou de moeite kunnen lonen om eens een kijkje te nemen bij onze buurtgenoten/hoe de relaties nu eruit zien, daar mag ik mij niet mee bemoeien/ spreekwoord: 'stook niet in een goed huwelijk'
___________________________________________________________________________________

                     video sjouw - het verhaal van een omwenteling op vaste gronden vastgesteld - sinds 1974


++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

een botanische tekening + een brief

Het was altijd de traditie onder botanici om wanneer zij een plant of
bloem terzake kundig wilden beschrijven zij eerst van het natuurlijk
gegeven een tekening maakten, eventueel naderhand aangevuld door een
aquarel. Behalve dat deze gewoonte de kennis van de betreffende plant
vergrootte op een wijze die op geen andere manier verkregen kon
worden, is het ook zo dat een botanicus door een tekening te maken
zich vereenzelvigt met het onderwerp en dit toegang biedt tot zijn
geheugen waardoor de innerlijk situatie ontstaat dat hij met het
vegetatieve functioneren, d.w.z. men bedoelt daar meestal de
stofwisseling van de mens mee, van zijn denken en zelfbeheersing over
zijn lichaam een beeld zich kan vormen van de betreffende plant dat
voor de wetenschap bijzonder kostbaar en van grote betekenis is. Dat
veel botanici maatschappelijk enigszins als uitzonderlijk worden
ervaren en dat zij ook in hun communicatie als enigszens onduidelijk
of specifiek worden beleefd mag dan ook geen wonder heten. Maar het
zal zo zijn dat ik ervan geleerd heb en dat er sprake is geweest van
uitzonderlijke redenen om mij met het onderwerp te occuperen en de
voordelen van deze kenis nooit meer te willen verliezen.
Hoewel ik de indruk heb dat het ontstaan van een zekere vergroting van
de afstand welke ik onderhoud ten aanzien van de levende natuur reeds
gaande is om vaste vormen aan te nemen, bleven er nog vragen open ten
aanzien van mijn deelname aan structuren van de samenleving welke
vormen bevatten van modern openbaar bestuur in een geconcretiseerde
aandacht voor wat belangrijk mag worden geacht in het kader van de
ontwikkelingen welke reeds lange tijd eerder in gang zijn gebracht.

De contouren voor de wijze waarop mijn terugkeer in de samenleving
gestalte zal krijgen komen steeds meer aan het licht en een opvatting
betreffende de eigen realiteit kwam reeds in zicht. Op het punt
medicijngebruik en gezond maatschappelijk functioneren hoop ik in het
contact met de heer Peschier duidelijkheid te verkrijgen.

In het beeld een tekening van bloemen van de blauwe regen zoals die in
het Hertenduin in het voorjaar telkens staat of hangt te bloeien. De
blauwe regen struik is wél bedoeld als klimplant maar kan zich slechts
oprichten wanneer haar takken worden geleid en opgebonden, vanuit
zichzelf kan de blauwe regen niet klimmen.

tot nader, clem
_________________________________________________________

Er is 1 afbeelding naar u verzonden.


IMG_0857.JPG

Deze afbeeldingen zijn verzonden met Picasa, van Google.
Probeer het hier uit: http://picasa.google.com/